以潞安大街为界，南面为潞南。居民委员会驻此，故名。

以潞安大街为界，潞北在潞安大街北，得名潞北。居民委员会驻此，故名。

以所在居民点名称（侯堡）而得名。东有铁铗关，南有镇南岭,关和岭形成御敌屏障，淤泥河从关岭下环村而过，依山傍水，驻扎军队易守难攻，是一天然堡垒。村西又有小校场，村中庙内有罗成洞。传说唐朝大将罗成，在战事中因马陷淤泥河湾，乱箭伤身，他的盔甲就藏在庙内的罗成洞里，传说此地原为一古堡，得名侯堡。

常隆村名的来历，众说不一。一是“十龙治水”的传说：上古时候，上天派十条苍龙来到漳河流域治理山川河谷，住在九龙村一代，并按每条龙的不同专长分派不同任务，但这样的分工让十条龙起了争议，就有其中一条龙夜间逃往了东南方向河西的常隆一条溪涧里，后来躲藏这条龙的地方便叫“藏龙”，谐音“常隆”。二是商业大街长如龙的说法：两千多年来陆续迁来常隆定居的人越来越多，买卖客商逐年增加，村形村貌便形成了有头,有身,有尾的巨龙形态。后沟地势偏高像龙头，从村西拐道转西园像龙的脖子，从西往东2里长的“明清商业街”成了龙身，观音阁外的东头街便是龙尾，唐朝以前传说中的“藏龙”便演变成了“长龙”。后来到了明代晋商,潞商的兴起，常隆这里作为南北交通要道，一年四季商贾云集买卖兴隆，所以“长龙”也就改名为如今的“常隆”。三是宋朝初年在常隆建成龙建寺后，举行开光大典，赵匡胤派宰相赵普前来开光，并为铁峡关题字更名为常隆，宋太祖从建隆年间登基，常隆永泰。

以所在居民点名称（段河）而得名。该村地处河两岸，最早是段姓人建村，村中居民多数姓段，故名。

该村南接壤潞界有一山脉，原名六台山，后改鹿台山。相传大约在唐朝年间，人们为了称颂周文王姬昌和他的儿子姬且礼贤下士，重视人才，尊重人才，辅助教化的功德，在六台山的南北二台，分别建筑了文王庙和周公庙。至此，北台为文王山，南台得名周王山。因周公姬且先后辅助周武王姬发，周成王姬勇执政，出现了成康之治，奠定了东周,西周八百年的历史基础。为了纪念周公的历史功绩，故将周王山下的东,西两村，取名为东周,西周。

相传大约在唐朝年间，人们为了称颂周文王姬昌和他的儿子姬且礼贤下士，重视人才，尊重人才，辅助教化的功德，在六台山的南北二台，分别建筑了文王庙和周公庙。至此，北台为文王山，南台得名周王山。为了纪念周公的历史功绩，故将周王山下的东,西两村，取名为东周,西周。

由于该村地势中间高，四周低，所以起名元垴。因王,田,邢三家各不相让，就有部分人迁居，另建新村，亦名元垴。根据方位，该村位于东面，故名。

该村居住有两条一深一浅的土沟岸上，原有太原到长治方向的一条大路由此而过，因沟深阻隔，古时候劳动人民就在沟上建桥，北面沟很深，架设单桥，桥基不牢，就先在下面建成桥后，又在桥上面建了桥，方和沟平，始能行走，称之为桥上桥。过此桥上桥后，在南面的小沟上又建一桥，行走时过了桥又需过桥，称之为桥过桥,桥上桥，远近驰名，乃桥之奇迹，工程也相当艰巨复杂，修桥工人的工棚,土窑洞后来住了人，成为一村，逐渐称为此村为桥上。

该村最早为苏姓人建村居住，故名。

该村居住在周围深沟，中间突起的一岭梁上，地势险峻，面临山崖，取名岩，又因最初建村居住的是姓高人，故名。

该村建在一个山岭上，村中居民都姓任，故名。

该村建在一条土沟里，相传为胡姓人建村，故名。

该村在一条深沟里，沟为东西走向，东西两面出口狭小，唯有周围沟势开阔。村周四面环山，村前小河环村而过，山明水秀，风景优美，又比较隐蔽，适宜战略。相传最早有一王姓人在朝居官，因招奸臣诬陷，弃官逃走，隐居此地。为表明自己不问政事，一心务农，就可安居乐业的意思，另一说为此地可避免战祸，居住安全，起村名为安沟。

邕子村四面环绕高高的黄土丘陵有邕水,小河,南沟河汇入村之西边和南边，村民居住的房屋集中在四岭环抱的平缓低洼之处，所以早居在这里的先人们，起名“雍川村”。雍者四周高耸阻塞川者三间河流汇聚地势平坦低洼。据考证，那是发生在清朝康熙皇帝死后，他的第四个儿子胤禛登基，年号雍正。因皇帝占用了“雍”字，为避讳，故取谐音改村名为“邕子”。“邕”字指水乡之处，邕子村有大小河流三条，亦称得上水乡之地。“子”是指在这里居住的男女居民，所以名曰“邕子”村。