窑湾码头原名为县园洲，明清时期因码头域内有甚多烧砖土窑，故名窑湾。

有一条街道名“文昌路”故得名。

据传在唐宋时期，一个过路的和尚说：这个地方有一股“白虎气”，会为害人间。为镇压这股“邪气”，人们就按照和尚的意思，在此地修一座寺庙，取名“白寅寺”，人们简称为“白庙”。后建村时，便用作村名。

该辖内原有一座龙门桥（该桥现被鲤鱼湖淹没），相传古时，宜城城郊有村曰谭家楼，村中一儿在外游玩，拾得一蛋，吃后燥热，骤奔汉江，跃入河中，后变为小龙，始知所食为龙蛋。其顺流而下，行数日，见一宫殿上书“水晶宫”，进宫遇龙王，龙王问其何来，儿以实告之，龙王知其为龙种，因罪被贬，现罪满回宫。时鲤鱼将军在侧，闻后心动，亦想获得龙蛋，悄然离宫，进入汉江后逆流而上，后又循河渠，至宜城西门外，见河渠上有座高大彩门，双门紧闭，便飞跃而起，企图跳过此门，连跳三次未果，鲤鱼将军成龙心切，连跳了九九八十一次，仍不得过，最后倒在离彩门南一里多路的河渠上。骤时，彩门和鲤鱼各化为了一座桥。后人们称彩门所化的桥为“龙门桥”，鲤鱼所化的桥为“鲤鱼桥”（寓‘鲤鱼跳龙门’之意）。该内有一条街道名“龙门路”，因“龙门桥”而得名。

因有一广场，“紫盖山广场”故而得名。

有一条街道名“东街”，故得名。

传说古时候，就已经腊树成荫。最有意思的是，在村北不远处的县城南门外，腊树籽飘落在一株古槐树杈里，从槐树中间又长出一颗腊树，于是宜城有民谣曰：“十字街心一座塔，七里三分槐抱腊。”这棵槐抱腊与周围高高低低成片的腊树相映成趣，形成一道自然奇观，故该地村落得名“腊树园”。后建村时，就沿用了这个名称。

唐宋时期，此处经常闹水灾，因其水流湍急，将村落旁冲成潭，沙土溢出，在南边逐渐淤成滩垴，故名“湍滩垴”，建村时用作村名，后讹称”谭垴。此处亦为古战场，据《宜城县志》记载，南宋时期，元军南犯中原，“（宋咸淳）七年，元阿术率阿剌罕等与范文虎战于湍滩，败之……”（《元史·世祖纪》）“湍滩垴在县东南十里，元阿术与范文虎战于湍滩即此。”。

相古时候这里是汉江的河床，在河床南岸，故名”南河。

木渠，又名木里沟，是我国古代著名的水利工程之一。今木渠村因辖境位于古木渠西岸而得名。最早记录木里沟的是北魏地理学家郦道元，他在《水经注》中记载：“沔水又南，得木里水会。楚时，于宜城东穿渠，上口去城三里。汉南郡太守王宠又凿之，引蛮水灌田，谓之木里沟。”清《宜城县志》对其有详细记载：“木里沟，一名木渠。始开于楚汉，南郡太守王宠凿之，宋治平中，县令朱紘再凿之，郑獬有记。今考沟源出故中庐县（今南漳县——笔者注）之清凉堰，由今襄南交界之丁吴集历县属草场,七里沟,长工堰,壬子陂，西流胡家陂,梁家垱，东注大沟桥，由是而东南会西坛港……过龙门桥,鲤鱼桥，又南径猪兰桥，自是东南流至腊树园，会新河水南过苏湖桥，东抵黄家沟口与汉合一。”现该渠部分湮废，部分并于百里长渠。解放后，但人们仍习惯于把鲤鱼桥水库溢洪道以下至黄家沟口一段称为“木渠”。