清康熙年间，柯氏先祖由蚵厝迁居至此。此地山峰有寨，故称蚵寨。又因地原系惠安与仙游山峰交界之处，故以“界山”命名。

鸠林村又名南庄村，鸠林村处在丘陵地带，古称丘陵村。明朝后期，随着外迁入住人口的不断增加，土地有限，吃饭成了问题，当时厦门有位大富翁看准枫亭港南北两边滩广阔，是围垦造田建粮庄的大好商机，就投巨资在港道北岸（现南寺仔村）建北庄，港的南岸建南庄，故称南庄村。1952年从九峰乡析分组建，由南庄与港西村合并而成，南庄村村民14姓混居。早年此地林木茂盛，傍晚鸠雀盘旋喧鸣共棲林中，故取名鸠林。

河阳村自古以来称潘厝，河阳的祖先姓潘，择居河阳厝宅，故称潘厝，据潘氏族谱考证，潘厝村的祖先在明朝天启年间，公元1621年由河南荥阳县入闽，为了让子孙后代不忘记祖先的发源地，所以取河南的“河”字，荥阳的“阳”字，命名为河阳。

鹅头村早称鳌头村，又称厚壮。元朝时期，清氏祖先从莆田大崙迁港西（今鸠林港西），又移至此，称厚壮村。传说祖先打虎救驾，皇帝赐其走马游山，游到哪里，地权到那里，至今在涂岭黑面宫还有注界记号，赐名独占鳌头，称鳌头村，后嫌此名不好，见忌，谐为鹅头。

陈氏家族号“玉湖”命名：玉湖村。

东张村古代称“董张”，素有“九峰落龙之脉”之称，东朝燕山鸿案，西倚天马贵峰，南倚太极山脉神驰，北迎虎皇高峰玉笏朝天，海涛浪临，潼川溪流，环绕穴前，溪海汇源，似玉带缠腰，结成“飞凤落田”的宝地。因先代携带家眷与董,张,林,郑,许,邱,黄“八姓”户庸，同奠梓隣，和睦仁里，取“董,张”称“董张”，“董”与“东”谐音，从此改名“东张”。

因民国年间，玉山由4个自然村来组合，“玉山”二字，是其中的2个自然村，一个是玉板，一个是山头，用玉板的“玉”字和山头的“山”字合成称为“玉山”。

基本信息狮东村又称东吴，古号江东，约在南宋理宗年间始祖祭公第九代玄孙吴延仁由莆田水南迁来。东吴是个小半岛，三面靠海，港路很深，是船只避风的天然良港，只有东面可通陆路。山上古树丛生，有狮球山,虎头山,龙头山,飞凤山,仙字山,白石山等美丽的山峰。因村设在东吴，背依狮山，故取名“狮东村”。

位于东南丘陵地带，是古老乡村居民驻地，经历代更改村名。由元朝本族先祖一统。驻居地理风貌完居如燕巢，山势似龟状，故称衍号燕山大路村。别名大路,前潘,长潭子。后因取大路村与前潘村之首字命名。

因东凉村所辖各自然村较多，早期没有固定村名。土改期间，土改工作队常在东潘自然村陈刘鼻家中召开各种会议，时有人提议：“所辖的九个自然村，应取个较恰当的固定名称”。故此，在综合了所辖的几个自然村村名的基础上，取“东潘”的“东”字，“厝凉”和“下凉尾”当中的“凉”字，合并为“东凉”。

下朱村（原名霞珠），据传说：林印神祖公刚来此地，清晨，看到太阳从东风升起，阳光洒在海面上，海水泛起象珍珠般的阵阵光芒，由此得名“霞珠”，霞珠村名一直沿用到20世纪50年代，因人们在日常工作,生活中为了简便，故而将“霞珠”逐步简化为现在的“下朱”。

槐山自古称“磁窑”，“磁”同“瓷”，即烧制“青窑”产品的窑厂。闽林始祖禄公之二十八世孙林瑞公于南宋宁宗时，在惠安县待贤里（古十一都）花厝堡任教，视此地而悦，遂卜居此地。林瑞公来自莆田，性好植槐树，故又名槐山。

公元1369年（明朝洪武二年）禄公三十五世裔孙，是林默娘祖姑的长兄洪毅第十三世裔孙--泰公，从莆田贤良港来到惠北海滨，定居在景色宜人的犁山北麓竹坑，经历二百多年的风雨沧桑，当时岭头是多姓氏的村庄，但是林氏祖宗是九代单在第九代林氏祖宗有养一个童养媳，在此期间莆田县东埔渡下岭头村有个林氏工匠来惠北捲蒸笼，经常借居暂住，日久变为古友往来，因捲蒸笼工匠到外地谋生数年未来，突然想起岭头竹坑古友，前来探望老妇人，老妇人痛哭讲了丈夫和儿子相继去世的悲惨遭遇痛不欲生，故友见境伤情，思亡如思存，突然决定将二子送给老妇人当儿子与童养媳结婚，这个就是岭头村林氏开族祖先“朝寀公”，把居住在竹坑搬迁到长房村居住，老前辈为了纪念祖籍把村名以祖居同名“岭头村”。