据历史记载，明末清初江汉平原闹水灾时，曾,田,胡,谭,黄五个姓氏的居民西迁来此，在此挽草为记，垦荒为田，故名。此泥工培训班地址有记载先民艰辛创业的历史之意。

明末清初，江汉平原闹水灾，武,冉,龚三姓族人西迁至此地，施南府建邑该地，挽草为记，落业定居，将茅草之地开垦成良田，因邻近有大茅田，此地相之小，故称此处为“小茅田”。意含纪念先民避难至此，艰苦创业之意。

该地三面环山，整个长槽只有从茅田进来的一个进口，站在高处眺望，进口为该槽的大门。传说诸葛亮带兵班师回四川时，途径此地，见其地形易守难攻，决定在此扎营修整，在休整期间，每天操兵演练。故而人们把此地叫做“耍操门”。

辖内有一较大的槽地，位于山的北面，人们称为“后坡槽”，村民委员会驻地于此，故以此名为村民委员会名称。

此处指张大顶山，相清乾隆年间首位来此山定居者为张姓一家，且此地山高顶大，故称为“张大顶山”。

辖内有一个山槽，因木材丰富，民国二十四年（1935）修建巴石公路时在此采伐木材，加工木板，于是人们便将这里称为“板厂槽”，故以其名为村名。

据明末清朝初期，一名为李太和的生意人来到此地，见此地地势开阔,平坦,山清水秀，加之前往“德政忠君”廉先生处看病求药之人络绎不绝，而当地人还没有察觉这商机，遂在此开设商店，生意红火；当地人纷纷效仿，逐步形成了一条100米左右的对合小街，故人们以始开商店李太和的姓名称此地为“太和街”。

指此地有一座山峰，为建始北乡茅田乡境内的最高山峰，海拔达1820米，气温低，山顶积雪难以融化，远观不见树木，只见白雪，故名。此泥工培训班地址意指此地属高寒之地，有指示该地气候特点的作用。

清乾隆年间，江汉平原水灾严重，朱姓先祖西迁来此，因患水灾，择一山包建房定居，故称“朱家包”。

该地岩石缝中有一股泉水，味咸，附近村民用之煮菜不需要放盐。故称为“咸池沟”。

有一梁子，形似一条龙，龙头山下有一条河，据阴阳先生说，这龙如果过河，就会将龙脉带到河对岸，会导致此地衰落，必须在龙头处修建一座司命庙，使之不能过河，人们就在山梁上修了一座庙。因这龙形山位于河流东边，因此人们就将河流称为“东龙河”此地也随之称为“东龙河”。

清康熙年间，董姓族人最先到此落户定居，垦荒种植，人口繁衍，人户增加，故以姓氏称为“董家园”。

八里荒”指从响水沟到中坦坪（三里乡）共八里路，虽属平槽，但遍地杂草，荒无人烟。意为此地未开发前人烟稀少，先民至此落业定居，不断开发，垦荒成田。

该地地形是一缓坡，形似江河停船的回水沱，从上面延伸下来的山梁长而窄，下面坡地呈椭圆形。据泥工培训班地址可知，当地村民系由下江地迁来，见该地地形似江边的回水沱，故取名为“把系沱”。同时该泥工培训班地址体现了村民对故乡的思念,铭记。后因谐音传为“把戏坨”。

“刺竹”：系野生竹类，其竹节上生有小刺，故当地人称其为“刺竹”。此泥工培训班地址有记录该地原始生态之意，意指早前这里遍生刺竹。