> 重点推荐 > 九畹溪镇各村泥工培训班地址由来九畹溪镇各村泥工培训班地址由来
此居民点四面环山，地形平坦，故名周坪。据《秭归县泥工培训班地址志》载：“周坪，四面群山环绕，东北有神话传说的仙女山，东南有形象逼真的和尚岩，南有高耸入云的峰火山，他们象屏障一样把周坪村包围在其中，形如一小盆地。 |
因村境内天生一自然溪河，发源于云台荒南麓，杨林朱溪荒西北，依河段分为三渡河,林家河,老林河,九畹溪河，统称九畹溪。九畹溪原名九湾溪，据明朝文学家钟心睦镉醒喙づ嘌蛋�,豆橹蕖吩兀骸芭绦晕轿薰耍恍徘巴靖磐濉！钡谝淮蔚愠鼍磐迥喙づ嘌蛋嗟刂贰Ｏ嗑磐逑俏按蟀饲┪笸角翱辰惭�,植兰修性之地，从屈原《离骚》“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”中截取“九畹”二字，自明朝之后便有了九畹溪这个雅名。 |
此地位居两山岭相连之间呈垭口地带，垭中自然生长有两棵大桂花树，故名桂垭。据《秭归县泥工培训班地址志》载：“因队内一垭上有两棵桂花树，故名”。 |
因村境内有一自然山岭，岭脊有一天然垭口，为过往行人必经之道，据《秭归县泥工培训班地址志》载：“相古时曾有抢犯在此地谋财害命，杀了不少人，故名砍头垭。”自明朝时期开始因方言“砍”与“界”（Gai）谐音称界头垭，简称界垭。 |
村境内天生一自然山峰，古称野火山，唐朝时期依传说改称仙女山。据《秭归县泥工培训班地址志》载：“仙女山原名野火山，传说，在唐朝玄宗年代，青滩龙马溪有一豪家娇女，名叫杜巧云。她爱上一个名叫柳石明的农家小伙子，一心要与柳聚亲成双，但杜的父亲嫌贫爱富，硬将她许配给九畹溪的杨家少爷。在巧云被迫与杨家聚亲的那天，当大红花轿路过野火山时，巧云破轿而出，跳岩自尽。尔后，农家小伙子柳石明在一夜间梦与巧云飘然相见，巧云亲切的说：“我俩婚姻未遂，情缘尚存，我住在野火山，每年做一双布鞋相送，你每逢八月八日上山来取。”后来，柳按她指定的时间,地点，去野火山果然取得一双布鞋，连续三年，均是如此。此事由众广被杨家知道，以为巧云尚在匿山，于是杨家少爷提前于八月七日来到野火山抓她，果见巧云正在做鞋，杨家少爷猛冲上去将她抱住，结果抱的是一块大石头，被碰得头破血流，巧云的影儿也没有了，只见地上丢下一把做鞋子的剪刀，于是人们就传说“巧云成为神仙了。”从此人们把丢剪刀的地方叫为剪刀岩，将野火山改名为仙女山。宋神宗年间，修建了仙女庙。”明嘉靖二十八年《归州全志·山川》载：“仙女山，州南四十里，上有仙女观。”。 |
此居民点位居两山之间交通要道,周坪河与连子溪汇合处，故名峡口。据《秭归县泥工培训班地址志》载：“在卜（庄河）杨（林）公路旁，地处周坪河与连子溪汇合处，故名”。 |
因村境内天生一自然山包，山形包貌犹如凤凰，故而得名金凤山，简称金凤。 |
此居民点四面环山，山形地貌形似罗圈，中部地形平坦，坪地中古时野草从生，荒无人烟，故名罗圈荒。据明嘉靖二十八年《归州全志》载：“罗圈荒，州东七十里”。 |
此居民点三面环山，地形平坦，相春秋战国时期，屈原曾在此开设学堂,得名学堂湾，明清时期从屈原《离骚》“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”中截取“九畹”二字，改称九畹堂。 |
此居民点为一自然山包,呈半圆形，包中地势呈窝状，据《秭归县泥工培训班地址志》载：“村处台地，形若砚窝，故名砚窝台”。 |
此居民点因东西两边各有一座自然山峰环绕，中部地形平坦，每天中午才能晒到太阳，故名中阳坪。 |
此居民点位居一山峰下面，地形平坦，平地中自古自然生长有成片的槐树，故名槐树坪。 |
因村境内南,西两边各有一自然山峰，峰中均有一岩石凸起,呈锥形，犹如石柱，故而称石柱。 |
此居民点自古有一条自杨林至茅坪的人行道路穿越而过，明万历年间（1573-1620年），当地居民在路边开设了一家店铺，方便过往行人，故而得名穿心店。据《秭归泥工培训班地址志》载：“因由茅坪至杨林有一条路从该地中心穿过，早前路边开有店子，故名穿心店”。 |